《行者无疆》

作者：余秋雨

馆藏索书号：I267.1/8021.A

简介 |

《文化苦旅全书:行者无疆》是《千年一叹》的续篇。余秋雨先生考察了欧洲九十六座城市，这是连欧洲学者也很难做到的事。从美第奇家族的府邸到巴黎现代的咖啡馆，从一所所几百年历史的大学到北欧海盗的转型地，余秋雨先生一直在比较着中华文明的缺失。

原创书评 |

《行者无疆》

慕晓萍

喜欢余秋雨先生的文，是从接触他细腻的笔触开始，犹如漪沫温婉，敛眸芬芳。虽初见相识，却似如故乡。

跟随着作者的脚步，我漫步于欧洲大陆气势雄伟的大道，流连于其尘封的历史，思考于他们固有的思维模式与生活态度。

《南方的毁灭》一文，让我感慨于人生的渺小。在天灾面前，在浩渺的大自然的面前，我们就像是田野中的一粒粟。让我最感动的一段在于对庞贝集体灭亡的描述：日常生活中的单个死亡、渐次毁灭各有具体原因，而庞贝则干净利落地洗掉了一切具体原因。不管这个人是否心脏有病，那幢楼是否早有裂缝，也不管这家浴室主人与邻居有百年世仇，那两支竞技队的彼此积愤已千钧一发，全部一笔勾销，而且永远也不再留有印痕，一起无病无缝无仇无愤地纳入死亡和毁灭的大网，不得逃遁。这一番描述，像是对灵魂的呐喊。让我陷入沉思，让我不再纠结于生活中的琐碎，大丈夫志当存高远，天地广阔，大有可为。

读到《罗马假日》，让我对我们自身的生活态度提出了深深的反思。在观念上，这里服从把个体休闲权利看得至高无上的欧洲人生哲学。中国人刻苦耐劳，偶尔也休息，但那只是为了更好地工作；欧洲人反过来，认为平日辛苦工作，大半倒是为了休假，因为只有在休假中，既能使杂务中断，使焦灼凝冻，使肢体回归，使亲伦重视，亦即使人暂别异化状态，恢复人性。

我们很多企业家和官员其实也有假期，而且也能选择一个不受干扰的风景胜地，然而可惜的是，他们可以放下工作和家人，却放不下身份。于是，一到休假地只想摆脱放下身份后的虚空和慌张，立即用电话疏通全部公私网络，甚至还要与当地的相关机构一一接上关系。结果可想而知，电话之频、访客之多、宴请之盛，往往超过未曾休假之时，没过几天已在心里盘算，什么时候回去好好休息一下。休息，成了一个永远闪动在彼岸的梦影。

我们经常会说，周六日本来是用来休息的，却过的比平时都累。也许作为学生的我们还体会不到官员的面子、企业家的身价。我们只能完善我们不断成熟的价值观。不仅要游历大川名山，更要对比中西方的文化差异。去其糟粕、取其精华，不断调整，使我们本身就不完美的人生趋于自己内心的完美。

走进余秋雨，走进《行者无疆》，不仅能感受千里之外的风景旖旎，更能感受人性的真实揭露，给我们展示不同的人生态度，指导我们的生活。

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